مهندس محمد شراقت مدیر عامل :دوستاران آوای طبیعت استان تهران

بنام خدا

درآستانه سال نو تبریک وتهنیت تقدیم همه دوستاران آوای طبیعت سراسر عالم

ادامه نوشته

گشایش راه شاهی میدان امام خمینی (ره) اصفهان

شاهراه ورودی گردشگران به میدان امام (ره) اصفهان باحضور معاون رئیس جمهور گشوده شد.
با حضور معاون رییس جمهور و رییس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری راه شاهی به‌عنوان شاهراه ورودی  گردشگران به میدان امام (ره) اصفهان  گشوده  شد.
گشایش راه شاهی میدان امام خمینی (ره) اصفهان
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما مسعود سلطانی فر در آیین بازگشایی این راه تاریخی گفت: مسیر معروف به « راه شاهی » که محل تردد دولتمردان و پادشاهان صفوی از کاخ عالی قاپو اصفهان به دولتخانه صفوی بوده است پس از 30 سال، احیا و بازگشایی شد.
 وی با اشاره به اینکه  این راه حدود 150 متر طول دارد و  در چند سال  گذشته به طور کامل نابود شده بود افزود: اتمام سریع تر بازسازی راه شاهی و بازگشایی آن از مصوبات شورای راهبردی پایگاه جهانی میدان امام(ره) در تیر امسال بود. 
سلطانی فرگفت: ارتفاع این بنا که در ضلع غربی میدان امام(ره) و روبروی مسجد شیخ لطف الله واقع شده، 48 متر است و شش طبقه دارد.
راه‌شاهی در 4 مرحله و با هشت میلیارد ریال هزینه، مرمت و تکمیل‌شده است
همزمان با افتتاح راه شاهی،  کار تهیه پرونده ثبت جهانی بازی چوگان آغاز  شد . 
جمعی از ورزشکاران چوگان با گذر از راه شاهی (منتهی الیه بخش غربی کاخ عالی قاپو)، به صورت نمادین، این بازی را در میدان امام برگزار کردند.
رییس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری  همچنین از برنامه های متنوع فرهنگی با عنوان های ' نوروز، پوشاک سنتی و صنایع دستی' ، ' نوروز، سوغات، غذاهای سنتی و گردشگری ' ، ' نوروز و اقلیت های مذهبی ' و ' نوروز، نمایش های آیینی، موسیقی و میراث فرهنگی ' در باغ موزه چهلستون دیدن کرد.

امین آصفی:روابط عمومی پروژه بین المللی آرتمیس

بنام خدا

سال نو مباذک

رسیدن عید سعید باستانی همراه با روئیدن جوانه ها ودرختان نوشدن جسم جان های عاشقان ومیلاد با سعادت حضرت فاطمه زهرا (س) ودمیدن پاکی وزیبایی را تبریک وتهنیت میگوییم 

امین آصفی:روابط عمومی پروژه بین المللی آرتمیس 

از همیاران وهم پیمانان دوستاران آوای طبیعت استان تهران

 

 

بلاهای انتقال آب پایانی ندارد/چند دشت جهنم شود به قیمت اجرای پروژه‌ «بهشت آباد»!

با سلام ادب احترام
انتقال آب از دریاچه خلیج فارس به فلات مرکزی ایران آثار تخریب محیط زیست ؟؟؟
تولید چند تن نمک ؟؟؟
تکنولوژی وتصفیه آب ؟؟؟
سرمایه گذاری انتقال ؟؟؟
کیفت آب جهت استفاده کشاورری صنعتی بهداشتی ؟؟؟
خسارت وارده برمحیط زیست ؟؟؟
استعلام ومجوز رسمی از مراجع زیصلاح ؟؟
نمونه پروژه موفق در کجا دنیا با کاری استاندار ؟؟؟
دوستاران آوای طبیعت استان تهران با اجرای این پروژه نظر مثبتی ندارد
ngo22.ir

در چهارشنبه سوری، از آلام طبیعت ایران بکاهیم!

در چهارشنبه سوری، از آلام طبیعت ایران بکاهیم!

    چهارشنبه سوری نزدیک است، اما چهارشنبه سوری سالهاست که دیگر با چهارشنبه سوری‌ای که باید باشد، فاصله گرفته! نگرفته؟ این همه مواد منفجره، ترقه‌های جورواجور و همه یه جورایی ناجور و فشفشه‌های رنگارنگ چینی، آرام آرام به...

 
 

 همایش یکروزه مدیران عامل استان های کشور خانه خیرین ایران
 
تاريخ : شنبه بیست و دوم اسفند ۱۳۹۴

همایش یکروزه مدیران عامل استان های کشور خانه خیرین ایران با همکاری سازمان بهزیستی کشور درمورخ 22/12/94 در تهران تشکیل 

سه کار گروه شامل  1- فرهنگ خبرخواهانه 2- چالش ها 3- اقتصاد مشارکت مردمی

 

 

 



 
ارسال توسط محمد شرافت

شماره حساب جلب مشارکت دوستاران آوای طبیعت

شماره حساب جلب مشارکت دوستاران آوای طبیعت

شماره حساب  جلب مشارکت دوستاران آوای طبیعت استان تهران نزد بانک سپه رسا کد2235

شماره حساب جاری طلایی 223580057505

شماره حساب کارت 5892101137674566

شماره حساب 2235300285806

حساب جاری 223500057505

 

ه زرتشتی نه آتش پرستی؛ چهارشنبه سوری جشنی ایرانی است

نگارش: پوریا گل محمدی(نویسنده و کارشناس ارشد مردمشناسی)
نه زرتشتی نه آتش پرستی؛ چهارشنبه سوری جشنی ایرانی است
چهارشنبه سوری و برگزاری جشن آتش نه تنها در ایران، بلکه در بسیاری از کشورها آیینی مرسوم است. این جشن برای ایرانیان حکم استقبال از نوروز و بهار را دارد و مردم با روشن کردن آتش و تطهیر خود که بعد از تطهیر کاشانه (خانه تکانی) صورت می‌گیرد، به استقبال بهار و زندگی نو می‌روند.

آتش در نزد ایرانیان باستان، مظهری از اهورامزدا بود که امروزه این باور در نزد زرتشتیان همچنان باقی است. در زمان حمله اعراب به ایران، به دلیل آنکه شناخت روشنی از تقدس آتش در نزد ایرانیان نداشتند، به سنت یونانی‌ها آنها را مجوس (آتش پرست) خواندند.

نسبت دادن چهارشنبه سوری به آتش پرستی و سنت مجوس، سخنی بدون شناخت و ناشیانه است. بارها این الفاظ و ادبیات توسط برخی از تازیان درباره ایرانیان تکرار شده است. نمونه بارز و اخیر آن، جنگ تحمیلی است که صدام بارها از چنین ادبیاتی استفاده کرد و ایرانیان را مجوس و جنگ خود را قادسیه خواند. اما خوب و نیک می‌دانیم که اسلام بعد از آمیخته شدن با فرهنگ ایرانی، بارورتر و کارآمدتر شد و این تحول در هیچ کشور عرب آن چنان که باید رخ نداد. ایرانی فرزند مهر است و به نامهربانان به مهر می‌نگرد.

شیوما چی‌آن، مورخ بزرگ چین، که در ۱۲۵ پیش از میلاد به مدت ۱۳ ماه به مناطق غرب چین و ایران سفر کرده بود، در کتاب خود آورده است: «ایرانیان مردمانی نجیب، بزرگوار و مهربان هستند، عادت به آزار تازه واردین ندارند، کشاورز، دامدار و صنعت‌گر هستند. این مردمان صدها شهر کوچک و بزرگ دارند که این شهرها دارای دیوار و دروازه و بازار هستند. با این که ارتشی بزرگ‌تر از همه کشورها دارند، با غارت‌گری و برده‌ گرفتن زندگی نمی‌کنند. دارای دادگاه و قانون هستند. …» (همشهری، چهارشنبه، ۲۶/۵/۱۳۸۴)

شاید نگاهی علمی‌تر به آیین آتش در جشن چهارشنبه‌سوری سبب شناخت بهتر و بیشتر آن شود. آگاهی از سنن و گذشته‌ی خود برای هر فرد یک نیاز است و این مسئله در مورد ایرانیان که دارای تاریخ و فرهنگی کهن و عمیق هستند، بسیار لازم و ضروری است. این ضرورت، زمانی بیشتر خودنمایی می کند که بدانیم مستشرقین برای شناخت ایران و فرهنگ آن بیشتر به کتاب‌هایی استناد کرده‌اند که تاریخ نویسان کشورهای شکست خورده از ایران آن‌ها را به نگارش درآوره اند.

بسیاری معتقدند که در ایران باستان ایام هفته با نام‌های شنبه، یکشنبه، دوشنبه، سه‌شنبه، چهارشنبه، پنج‌شنبه و جمعه وجود نداشته است و ایرانیان برای نامگذاری روزها از نام ایزدان استفاده می کردند، مانند : فروردین روز، اردیبهشت روز، آبان روز، …، بهمن روز و … . اما پس از اسلام، تقسیم بندی ماه‌ها به هفته و هفت روز، در تقویم ایرانی رواج یافت. بر این اساس بسیاری معتقدند، چهارشنبه سوری متعلق به ایران پس از اسلام است.

از طرفی برخی می‌گویند نامگذاری روزها براساس ایزدان متعلق به زرتشتیان است و در ایران باستان ادیان دیگری مانند مزدکی یا مانوی نیز وجود داشتند؛ پس اگر چیزی در ایران وجود داشته که ریشه‌ی آن به دین زرتشت نرسید، نمی توان گفت ایرانی نیست. ممکن است روزهایی با نام شنبه، یکشنبه و … در دیگر دین های ایران باستان وجود داشته باشد. دکتر «ابوالقاسم اسماعیل پور» متخصص ادبیات ایران باستان و ادبیات و هنر مانوی در این باره، می گوید: «البته این که می‌گویند؛ قبل اسلام روزی با نام چهارشنبه نداشتیم، قطعی نیست. من در متون مانوی که مربوط به دوران ساسانی است، به متنی برخورد کردم که به «دوشنبه» اشاره می کند. شاید در دین زرتشتی چهارشنبه نبوده باشد، اما در ادیان و کشورهای دیگر ممکن است وجود داشته باشد. ممکن است این مراسم از طرف مانویان در ایران گسترش پیدا کرده باشد و در ادامه، تبدیل به یک جشن ملی شده است.»

دیدگاه دیگر این است که؛ چهارشنبه سوری همان «جشن سوری» است که در ایران باستان برگزار می‌شد و در گذر زمان و همزمان شدن آن با شب چهارشنبه (سه‌شنبه شب) تبدیل به چهارشنبه سوری شده است. پس این جشن متعلق به ایران پیش از اسلام بوده و سابقه ای طولانی دارد.

در فرهنگ ایرانیان اعداد از نظر نمادین دارای معانی خاصی هستند. برای مثال عدد هفت در نزد ایرانیان مقدس است. این مسئله را می‌توان در سفره‌ی هفت سین و یا فراهم کردن هفت توده‌ی آتش در چهارشنبه سوری برای پریدن از روی آن مشاهده کرد. شاید انتخاب چهارشنبه به دلیل وجود چهار فصل سال باشد که در چهارشنبه‌ی آخر سال به پایان می‌رسد. پس می‌توان چنین برداشت کرد که مردم به خاطر آنکه چهار فصل سال به پایان رسیده و سال جدیدی آغاز می‌شود، جشن می گیرند و آتش که نماد روشنایی و نابود کننده‌ی تاریکی و سرما است، نقش اصلی را در این جشن بازی می کند.

کانال 19, [۰۹.۰۳.۱۶ ۰۲:۳۸]
پوریا گل محمدی, [۰۹.۰۳.۱۶ ۰۲:۳۷]
ابوریحان بیرونی در کتاب «آثار الباقیه» عدد چهار را از نظر نجومی نحس می‌داند. پس توجیه دیگر این است که مردم برای از بین بردن نحسی این روز آتش برپا می کردند.

جشن سوری یا چهارشنبه سوری

واژه جشن از کلمه ی «یسنه» آمده که ریشه ی اوستایی دارد و به معنی ستایش کردن است. بنابراین معنی واژه جشن، ستایش و پرستش است. هدف از برگزاری جشن‌ها در ایران باستان، ستایش پرودگار، گردهم آمدن مردم، سرور و شادی، داد و دهش و بخشش به بینوایان و زیردستان بوده است. (۲)

«سور» واژه ای پهلوی است که به معنای مهمانی، بزم، جشن و جشن عروسی آمده است. و «سوری» نیز به معنای: گل سرخ رنگ، رنگ سرخ، شادی و چیزی که به رنگ سرخ باشد مورد استفاده قرا گرفته است.
پس چهارشنبه سوری را می توان یک جشن و شادی دانست که با سرخی همراه است و این سرخی همان آتش است. اما اگر بپذیریم که چهارشنبه سوری همان جشن سوری است و جشن سوری به معنای ستایش آتش؛ نباید این ترکیب ما را به اشتباه بیاندازد که مردم آتش را به عنوان خدا ستایش می‌کردند. همانطور که پیش‌تر گفته شد هر چیز خوبی به خدا نسبت داده می‌شود و در این میان روشنایی آتش که مهم ترین نقش را در زندگی بشر بازی می کند، نشانی از حضور خداوند است.

توجه به آتش و احترام به آن نیز برای انسان ایران باستان چنین بوده است و هم اکنون نیز در بسیاری از ادیان، روشن کردن آتش پیش از نیایش مرسوم است که می توان برای مثال به «روشن کردن شمع» در مکان های مقدس اشاره کرد.

پس جشن سوری یا چهارشنبه سوری مراسمی است که مردم در کنار آتش به شادی می‌پردازند و این شادی نوعی ستایش و سپاس از خداوند است که با پایان دادن به زمستان و تولد بهار به آنها زندگی تازه می‌بخشد.

نقش آتش در چهارشنبه سوری و فرهنگ ایرانی

احترام به پدیده‌های هستی و آفریدگان که انسان را به یاد خدا می اندازد نماد ایمان و باورهای آدمی است. این خصوصیت در نزد مردم ایران باستان در احترام به آب و آتش و طبیعت به خوبی نمایان است. «آتش، نشانه ای از حضور خدا، در همه‌ی آیین‌های ایران باستان مقامی والا دارد.»(۲)

احترام امروز زرتشتیان و ایرانیان باستان به آتش نیز از ایمان آنها نشأت می‌گیرد. پس، بر خلاف تصور عامیانه ای که وجود دارد ایرانیان آتش را خدا نمی دانستند بلکه، به عقیده ی آنها آتش مظهر روشنایی و روشنایی مظهر دانش و نابود کننده ی تاریکی و بدی است؛ به همین دلیل است که ایرانیان برای آتش احترام خاصی قایل بوده و آن را نشانه‌ای از حضور خداوند می دانستند.

نباید فراموش کرد آتش به خاطر نقشی که در زندگی مردم از نژادها و ملیت‌های مختلف گذشته داشته است برای همه‌‌ی ادیان باستانی مقدس بوده و این احترام به آتش و استفاده از آن در جشن‌ها نه تنها در ایران بلکه در بیشتر جوامع مرسوم بوده و چندان عجیب نیست. (برای مثال می توان، احترام گذاشتن به آتش در کشور هند و یونان اشاره کرد.)

آتش کانون مناسک هندوان و زردشتیان بوده است، اما ریشه‌های آن به دوران هند و اروپایی بازمی گردد. گرچه باورها و اعمال به دوران پیش از زردشت می‌رسد، اما کاملا رنگ زردشتی به خود گرفته اند و در اسطوره شناسی ایرانی غالبا دشوار است که عقاید قدیم را از متاخر جدا سازیم. آتش پسر اهور مزدا، نشانه ی مریی حضور او و نمادی از نظم راستین اوست و یکی از پارسیان کنونی در (مسانی، صفحه ۸۰)، می نویسد : « واقعا چه چیز می تواند بیش از شعله، پاک بی آلایش نماینده ی طبیعی و والای خدا باشد که خود «نور جاودانی» است.»(۲)

این نگاه مقدس به آتش که روشنی بخش و یادآور وجود خدایی بزرگ و آفریننده ی روشنی برای انسان است، از گذشته های دور با ایرانیان بوده و هم اکنون نیز در بسیاری از مراسم های ایرانی به چشم می خورد. به همین دلیل حضور آتش در جشن های ایرانی و برگزاری جشن چهارشنبه سوری، که خبر از پایان سرما و تاریکی می‌دهد نشان ایمان و احترام نیاکان ما به به اهورامزداست.

جشن چهارشنبه سوری

عده ای براین باورند که؛ در ایران باستان روزی با عنوان چهارشنبه سوری نداشته ایم و اعتقاد دارند، چهار شنبه سوری پس از اسلام به وجود آمده و برگرفته از جشن «پنجه» است؛ جشنی که پیش از اسلام، زرتشتیان برای شادی روان نیاکان برگزار می کردند. جشن «پنجه» از جشن های «گاهنبار» متعلق به زرتشتیان است که آخر سال برای روان نیاکان برگزار می گردید. چرا که زرتشتیان اعتقاد داشتند در پنج روز آخر سال روان نیاکان به خانه باز می گردد تا از زندگی و شادی آن ها با خبر شود.

کانال 19, [۰۹.۰۳.۱۶ ۰۲:۳۸]
پوریا گل محمدی, [۰۹.۰۳.۱۶ ۰۲:۳۷]
اما عده ای دیگر این نظر را رد می کنند و معتقدند؛ جشن چهارشنبه سوری «جشن پنجه» نیست چون که «جشن پنجه» بن مایه ای زرتشتی دارد و در پنج روز آخر سال برگزار می شود و در آن «میر نوروز» به حکومت می پردازد در حالی که جشن «سوری» یک جشن ساده و ابتدایی است و به هیچ عنوان یک جشن دینی و آیینی نیست.
ما سند مکتوبی در مورد چهارشنبه سوری در متون مقدس زرتشتی نداریم و به همین دلیل فقط می توان گفت، شاید، این جشن تنها متعلق به زرتشتیان نبوده است.

جشن سوری یا چهارشنبه سوری جشن برپایی آتش است و جشن آتش در تمام کشورها مرسوم است، اما ایرانیان با سلیقه ی خود این جشن را زیباتر برگزار می کرده اند. با این توصیف می توان چهارشنبه سوری یا جشن سوری را یک جشن بومی و ملی دانست که تمام مردم ایران با ادیان مختلف در این جشن شرکت می‌کنند و زرتشتیان نیز بخشی از مردم ایران هستند.

اما با توجه به جایگاه آتش در زندگی مردم گذشته و اینکه زرتشتیان تنها گروهی از مردم ایران را تشکیل می‌دهند نه تمام آنها را؛ و اینکه آتش در دین زرتشتیان مقدس و دارای احترام است و آنها از روی آتش نمی‌پرند؛ و این برخلاف روش مرسوم در این روز است که مردم از روی آتش می پرند، می توان مراسم چهارشنبه سوری را جشنی متعلق به ایران باستان و پیش از زرتشتیان دانست که در طی زمان، مراسم دیگری به آن افزوده شده است و همانطور که گفته شد با توجه به جایگاه آتش در زندگی مردم گذشته، جشن آتش در تمام کشورها مرسوم بوده و هست، اما ایرانیان با سلیقه ی خود این جشن را زیباتر و گاهی به آن رنگ دینی داده اند.

دکتر «منیره احمد سلطانی» متخصص فرهنگ عامه دراین باره می گوید :

«بیشتر جشن های ایرانی با رفتار‌های دینی همراه بوده است. جشن های ایرانی دارای ریشه و اندیشه ی خاصی هستند و بر خلاف تصور عامیانه ای که وجود دارد، ایرانیان آتش را خدا نمی دانستند، بلکه به عقیده ی آن ها آتش مظهر روشنایی و روشنایی مظهر دانش است. به همین دلیل است که ایرانیان برای آتش احترام قایل بوده و آن را نشانه ای از حضور خداوند می دانستند. این امر یکی از دلایل حضور آتش در جشن های ایرانی مانند چهارشنبه سوری است، که به مرور زمان جنبه ی دینی و اعتقادی پیدا کرده است. دینی کردن مراسم در همه جا دیده می شود و این کار در بین ایرانیان بیشتر از اقوام دیگر صورت می گیرد؛ چون ایرانیان زودتر از تمام اقوام به ستایش خداوند پرداختند؛ به همین دلیل بیشتر جشن های ما تا حدودی ریشه ی دینی پیدا کرده اند».

بن نوشت ها:

۱ـ شناخت اساطیر ایران – جان هیلز، ترجمه؛ ژاله آموزگار – احمد تفضلی.

۲ـ ما ایرانی هستیم – سیروس کریمی بختیاری.

۳ـ ایران باستان؛ ماریژان موله، ترجمه ی ژاله آموزگار.

پایان پیام/

کارت پستال عید نوروز ۹۵

کارت پستال عید نوروز ۹۵

باسلام ادب احترام به همه دوستاران آوای طبیعت استان تهران در سراسر کشور

بدینوسلیه توافق نامه فی مابین سازمان مردم نهاد  دوستاران اوای طبیعت استان تهران با همه دوستان  ...که قصد تهیه کارت پستال نوروز 95 ویا سررسید ....اجاره دارند از لوگوی دوستاران آ وای طبیعت بهرمند شده

ونمونه از کار چاپ شده رابه آدرس ngo22.ir ارسال ودر همایش طبیعت قدر دانی خواهد شد 09121562036 شرافت

 

کارت پستال عید نوروز ۹۵

از این بسته می‌توانید به مجموعه‌ای از کارت پستال عید نوروز ۹۵ دسترسی داشته باشید و نوروز امسال را با این کارت پستال‌ها به دوستان و آشنایان خود تبریک بگویید.
دوستاران آوای طبیعت متیوان از لوگو در وکارت پستال استفاده نمایند
 
کارت پستال عید نوروز ۹۵
ادامه نوشته

هفت سین صرفه جویی

پدر بلوط ایران از مردم خواست برای سبزه عید، به جای گندم، از هسته های دور ریختنی استفاده کنند.
 
 
به گزارش خبرگزاری صداو سیما، مظفرافشار که به همراه خانواده اش 30 سال است که برای حفظ و احیای جنگلهای بلوط تلاش می کند می گوید: یک سوال مدتی است که ذهن مرا به خود مشغول کرده است و آن اینکه آیا بهتر نیست برای سبزه های عید به جای کشت حبوبات به ویژه گندم که قوت قالب ماست، از دانه های دور ریختنی مثل هسته خرما ومیوه  استفاده کنیم؟
وی با تاکید بر حفظ و احیای سنت های دیرینه ما ایرانیان و از جمله رویاندن سبزه به عنوان نماد نشاط و برکت می گوید: اگر به اطراف خود بنگریم هستند کسانی که محتاج همین حبوباتی هستند که ما آن را به سبزه عید تبدیل می کنیم و چند روز بعد دور می اندازیم.
افشار می گوید: در عوض با کاشت هسته های دور ریختنی مثل خرما، آلو، زردآلو، گیلاس سیب و مرکبات می توان پس از مدتی آنها را در مکانهای مختلف کاشت و به محیط زیست کشور کمک کرد.
ملکی مدیر عامل شرکت غله و خدمات بازرگانی لرستان هم با بیان اینکه تعداد خانوارهای ایران 22 میلیون خانوار است،می گوید: اگر هر خانواده ایرانی فقط یک کیلو گرم گندم  به تهیه سبزه اختصاص دهد جمع آن به 22 هزار تن خواهد رسید که مصرف 2 روز گندم جمعیت 80 میلیونی ایران است.

استان تهران درگیر فقر فضای سبز است

در مراسم درختکاری عنوان شد؛
رئیس اداره کل حفاظت محیط زیست استان تهران گفت: استان تهران به دلیل تراکم جمعیت شاهد فقر در فضای سبز است و متاسفانه دستگاه‌های دولتی و حاکمیتی در توسعه و حفظ این مهم مداخله‌ی کمتری دارد.
به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان؛ محمد هادی حیدرزاده رئیس محیط زیست استان تهران به مناسبت چهارمین روز از هفته منابع طبیعی و کمپین درختکاری که امروز(چهارشنبه) در پارک پردیسان برگزار شد، اظهار داشت: تهران به دلیل تراکم جمعیت شاهد فقر فضای سبز است و دستگاه‌های دولتی و حاکمیتی در توسعه و حفظ فضای سبز مداخله‌ کمتری دارند.
 
وی ادامه داد: فضای سبز در تلطیف هوا و کاهش آلودگی و کاهش معضلات زیست محیطی نقش قابل توجهی دارد و هم اکنون ما شاهد کاهش مشارکت مردم در توسعه و حفظ فضای سبز هستیم و شاید دلیل این امر به کاهش خدمات شهرداری بر می‌گردد.
 
رئیس اداره کل حفاظت محیط زیست استان تهران تصریح کرد: امروز با همکاری شهرداری منطقه 2 هشت هزار اصله درخت در بوستان پردیسان غرس می‌شود و هم زمان از مردم دعوت شده تا در این مراسم حضور یابند.
 
* افزایش 350 درصدی فضای سبز نسبت به ده سال گذشته
 
نظری شهردار منطقه 2 در حاشیه مراسم درختکاری که امروز در پارک پردیسان برگزار شد،گفت:ما هم اکنون  هزارو پانصد و پانزده هکتار فضای سبز را در دست داریم که نسبت به ده سال گذشته بالغ بر 350 درصد افزایش داشته است.
 
وی ادامه داد: همچنین بالغ بر سیصد هکتار از اراضی شمال تهران را آزاد کرده‌ایم  که برای 70 هکتار آن در جهت درختکاری برنامه ریزی کرده‌ایم.
 
شهردار منطقه 2  گفت: شهرداری منطقه 2 بالغ بر سی هزار درخت را با همکاری نهادهای مختلف در هفته درختکاری غرس خواهد کرد.
 
ngo22.ir

کاشت نهال با مشارکت ستاد سازمانهای مردم نهاد منطقه 22

هفته درحتکاری اسفند 94

کاشت نهال با مشارکت ستاد سازمانهای مردم نهاد منطقه 22 درپارک جوانمردان به یاد شهدای مدافعان حرم ودفاع مقدس

 

 

 

 

سلامت معنوی بعد فراموش شده سلامت

دکتر محمد اسماعیل اکبری/ استاد دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی

سلامت معنوی بعد فراموش شده سلامت قطعاً همه ما شاهد توکل و توسل بیمارانمان به ذات حق تعالی و معصومین (سلام ا... علیهم اجمعین) بوده‌ایم و بسیار شنیده‌ایم که بیماران آگاهانه و با اعتقاد همه چیز را به حضرت حق واگذار می‌کنند و طلب شفا از او می‌نمایند. اما اگر از ما بپرسند چه جایگاهی برای شفای بیماران در ابعاد معنوی قایل هستیم، تقریباً باید اذعان کنیم که مستند علمی برای آنها تهیه نکرده‌ایم و اصولاً نمی‌دانیم و یا نمی‌توانیم از میزان تاثیر اعتقادات مذهبی و معنوی بر سلامت مطلع شویم و آن را به کار گیریم. این نقصان امروز بیش از همیشه در ساختار مدیریت سلامت نمایان شده است. به همین جهت دنیای پیشرفته، پیش قراول بهره‌گیری از این ابعاد شفا بخش شده‌اند و ما شاهدمقالات متعددی از جهان غرب و یا کشورهای پیشرفته آسیایی (به ویژه ژاپن و هندوستان) در این زمینه هستیم...

 

پید

 

ادامه نوشته

 


سوال شما از دفتر: سلامت معنوی بعد فراموش شده سلامت دکتر محمد اسماعیل اکبری/ استاد دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی سلامت معنوی بعد فراموش شده سلامت قطعاً همه ما شاهد توکل و توسل بیمارانمان به ذات حق تعالی و معصومین (سلام ا... علیهم اجمعین) بوده‌ایم و بسیار شنیده‌ایم که بیماران آگاهانه و با اعتقاد همه چیز را به حضرت حق واگذار می‌کنند و طلب شفا از او می‌نمایند. اما اگر از ما بپرسند چه جایگاهی برای شفای بیماران در ابعاد معنوی قایل هستیم، تقریباً باید اذعان کنیم که مستند علمی برای آنها تهیه نکرده‌ایم و اصولاً نمی‌دانیم و یا نمی‌توانیم از میزان تاثیر اعتقادات مذهبی و معنوی بر سلامت مطلع شویم و آن را به کار گیریم. این نقصان امروز بیش از همیشه در ساختار مدیریت سلامت نمایان شده است. به همین جهت دنیای پیشرفته، پیش قراول بهره‌گیری از این ابعاد شفا بخش شده‌اند و ما شاهدمقالات متعددی از جهان غرب و یا کشورهای پیشرفته آسیایی (به ویژه ژاپن و هندوستان) در این زمینه هستیم... با استفاده ایات قرانی واحادیث معصوم (ع) بصورت علمی وکاربردی باهمت علما وروحانیت دانشمندان علوم قرانی وانسانی.... ودانشگاهها به سمت معنویت برای درمان بیماریها .... قدم برداریم


جواب معظم له:
بسمه تعالي
سلام عليكم

این مسأله نیاز به همت وتعامل وهمکاری اطباء وعلمای دینی دارد، که انشاءالله در اینده نزدیک ثمرات موثری از ان وارد جامعه شود.

با توجه به روند پاسخگویی به سوالات شرعی و اهتمام شخص مرجع عالیقدر حضرت ایت الله نوری همدانی دام عزه نسبت به تسریع در این امر ،ان شاالله تاخیر در پاسخگویی را مورد بخشش قرار خواهید داد. در ضمن شماره 02517741850 پاسخگوی سوالات شما بصورت شفاهی خواهند بود. پایگاه اطلاع رسانی دفتر ايت الله العظمی نوري همداني مدظله العالي

ww

دوستان آوای طبیعت استان تهران

با سلام ادب احترام 

بدینوسلیه قسمتی از فعالیت سازمان مردم نهاد دوستان آوای طبیعت استان تهران جهت بهره برداری تقدیم میگردد

 

دوستاران آوای طبیعت استان تهران تقدیم شما بصورت PdF لطفا اعلام نظر بفرمائید

دوستاران آوای طبیعت استان تهران تقدیم شما بصورت PdF لطفا اعلام نظر بفرمائید

ngo22.ir

شهروندخبرنگار تهران؛
کار قابل تقدیر بیمارستان بوعلی تهران را مشاهده می‌نمایید که پس از بازسازی، درخت قدیمی را قطع نکرده‌اند.
به گزارش گروه شهروند خبرنگار باشگاه خبرنگاران جوان؛ کار قابل تقدیر بیمارستان بوعلی تهران را مشاهده می‌نمایید که پس از بازسازی، درخت قدیمی را قطع نکرده‌اند و به شکلی زیبا در قسمتی از بیمارستان نگهداری می‌شود.

منبع: محسن احمدی - تهران

نگهداری درخت قدیمی به شکلی زیبا در بیمارستان + عکس

برای آموزش اصول تصویربرداری خبری برای شهروندخبرنگاران اینجا کلیک کنید

 
پنجمین دوره جایزه جهانی سازمان دانشی برتر (MAKE) امروز با معرفی سه سازمان برتر کشور به کار خود پایان داد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما، پنجمین دوره جایزه جهانی سازمان دانشی برتر (MAKE) امروز با معرفی سه سازمان برتر کشور به کار خود پایان داد.
 
 

 

 
01:3801:54
 

قابل توجه کلیه همکاران تهران برزگ

کاشت نهال به اسم شهدای مدافع حرم ودفاع مقدس

سه شنبه 18 اسفند ساعت 9/30 صبح  میدان المپیک به طرف پارک جوانمردان همه باهم با مردم منطقه 22 با قرائت بیانیه ای نسبت به کاشت نهال مشارکت خواهیم داشت

دوستاران آوای طبیعت استان تهران

 WWW.NGO22.IR

 

 

محیط زیست سالم = برنامه ریزی دولت و + همکاری مردم

ابتكار گفت: اميدواريم با برنامه ريزي دولت و همكاري مردم ، بتوانيم اين رويكرد را در برنامه ششم توسعه دنبال كنيم

ابتکار ؛
رييس سازمان حفاظت محيط زيست گفت:امروزه موضوع محيط زيست بخشي از مسووليت اجتماعي آحاد جامعه و بنگاههاي جامعه أعم از دولت و افراد فعال در اين عرصه به شمار مي آيد.
محيط زيست مسؤليت اجتماعی آحاد مردم و بنگاههاي جامعه/كاهش ١٢ درصدی گازهاي گلخانه‌ای تا سال ٢٠٣٠
به گزارش خبرنگار گروه اجتماعي بأشگاه خبرنگاران جوان معصومه ابتكار رييس سازمان حفاظت محيط زيست در نشست هم انديشي مسووليت اجتماعي بنگاههاي كشور كه امروز جمعه برگزار شد با بيان اينكه ايران سابقه ي تاريخي و مذهبي بسيار قوي در خصوص تشكيل خيريه و تشكلها دارد إظهار داشت:اين سابقه ي تاريخي نشان دهنده ي ظرفيت بالاي جامعه براي مسووليت پذيرش اجتماعي ولو با شكل امروزي خود است.

وي افزود:مسووليت اجتماعي بحثي است كه بالغ بر چند سال در بخش خصوصي و غير دولتي به طور جدي در دنيا مطرح است.

رييس سازمان حفاظت محيط زيست بيان كرد:با توجه به رشد سرمايه داري و توجه دنيا به حضور بخش خصوصي اين موضوع در جامعه مطرح است كه آيا بخش خصوصي مسؤوليتي فراتر از بنگاهداري و بحث سود و زيان دارد يا خير يا اينكه اين موضوع را به بنگاهها انتقال داده شده است.

ابتكار با بيان اينكه مسؤليت اجتماعي از مياحثي است كه امروزه در دنيا جريان خوبي را شكل داده است تصريح كرد:همچنين اين مسأله اهميت زيادي را در جريان اقتصادي دنيا بر عهده دارد.

وي مطرح كرد:توجه به مسأله پايداري از جمله عرصه هايي است كه در موضوع مسؤليت اجتماعي در حوزه انساني از اهمييت ويژه اي برخوردار است.

رييس سازمان حفاظت محيط زيست افزود:مسأله ي محيط زيست پايداري توسعه ، امروزه به مسأله اي جهاني و بشري تبديل شده است.

ابتكار در ادامه با اشاره به اينكه در سال ٢٠١٥ دو واقعه ي مهم روي داد گفت:يكي از اين موارد تدوين أهداف توسعه پايدار از سال ٢٠١٥ تا ٢٠٣٠ بود كه بر اين أساس كشورهاي جهان بر پايداري توسعه ي مسايل برداشتي ، اشتغال و غيره توافق كردند.

وي افزود:بحث دوم مقابله با تغيير اقليم و گرم شدن زمين بوده است كه در همين راستا ١٩٥ كشور در جهان با يكديگر متحد شدند تا كاهش انتشار گازهاي گلخانه اي را بر عهده گيرند.

معاون رييس جمهور با بيان اينكه تا كنون در جهان شاهد افزايش هشتاد و پنج صدم درجه بوده ايم تصريح كرد: همچنين در ايران افزايش يك و نيم درجه اي دما را تجربه كرده ايم كه اين ميزان تا سال آينده تا ٢ درجه نيز افزايش پيدا مي كند.

ابتكار با اشاره به اينكه تغيير اقليم و بحران آب در ايران از اهميت ويژه اي برخوردار هستند مطرح كرد:سياست كلي نظام كه توسط مقام معظم رهبري در ١٥ بند ابلاغ شد و در سياست هاي دولت يازدهم و برنامه ششم توسعه اين سياست ها مطرح شده و جهت گيري ويژه اي در خصوص محيط زيست داشته است.

رييس سازمان حفاظت محيط زيست با بيان اينكه زيرساخت هاي خوبي در حوزه محيط زيست داريم افزود:در بين تمامي آحاد جامعه اين آگاهي كه موضوع محيط زيست بخشي از مسووليت اجتماعي آحاد جامعه و بنگاههاي جامعه أعم از دولت و افراد فعال در اين عرصه است شكل گرفته است.

**بهبود شرايط صندوق ملي محيط زيست پس أجراي برجام


ابتكار در ادامه با بيان اينكه صندوق ملي محيط زيست در شرايط پس از برجام در شرايط خوبي به سر مي برد افزود:در نظر داريم شرايط را به سوي استانداردهاي محيط زيست و فناوري هاي سبز سوق دهيم.

وي إظهار داشت:با توجه به فشارهاي زيادي كه هم اكنون كره ي زمين تحمل مي كند بايد به گونه اي عمل كنيم تا توليد گازهاي گلخانه اي كاهش يابد.

رييس سازمان حفاظت محيط زيست بيان كرد:تا سال ٢٠٣٠ ،شاهد كاهش ١٢ درصدي انتشار گازهاي گلخانه اي هستيم كه بخشي از اين كار جز مسووليت اجتماعي بنگاهها به حساب مي آيد.

ابتكار گفت: اميدواريم با برنامه ريزي دولت و همكاري مردم ، بتوانيم اين رويكرد را در برنامه ششم توسعه دنبال كنيم چرا كه اين موضوع سبب رونق و دگرگوني اقتصادي و اجتماعي مي شود.

معاون وزیر جهاد کشاورزی
تخریب جنگل ها و کاهش فضای سبز در طول سال های متمادی ، موجب افزایش آلایندگی در کشور شده است.
آقای جلالی در مراسم گرامیداشت هفته منابع طبیعی و روز درختکاری به خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما گفت : حفاظت از جنگلها ، فضای سبز موجود و توسعه درختکاری موجب تصفیه هوا و پیشگیری از افزایش گازهای گلخانه ای می شود.
رئیس سازمان جنگل ها ، مراتع و آبخیزداری کشور خطاب به دانش آموختگان دانشگاه امین نیروی انتظامی گفت: هریک از شما سبز قامتان به مثابه درختی پرثمر است که در امر توسعه فضای سبز همت می گمارد.
جلالی تعهد 10 درصدی معاونت فنی - مهندسی ناجا در توسعه فضای سبز این نیرو، همزمان با هفته منابع طبیعی را به فال نیک گرفت و افزود: تعهد هرکدام ازدستگاه ها برای توسعه فضای سبز حتی به اندازه چند درصد در فضای نهاد مربوط به خود ، موجب افزایش سرانه فضای سبز خواهد شد. 
وی با اشاره به اینکه گرمایش زمین، کمبود آب شیرین و بیابانزایی امروز گریبانگیر کشورهای جهان به ویژه کشورهایی مانند ایران  که روی کمربند خشک قرار دارند، شده است، گفت: فقط با حفظ منابع موجود و افزایش فضای سبز می توان از شدت بروز این مشکلات پیشگیری کرد.
جلالی به چهار میلیارد هکتار از جنگل های جهان اشاره کرد و افزود: با دخالت بشر در طی سالیان متمادی نیمی از این جنگل ها از بین رفته و امروز جامعه انسانی با چالش کاهش منابع آب شیرین ، بیابانزایی و گرمایش کره زمین مواجه شده است.
رئیس سازمان جنگل ها ، مراتع و آبخیزداری کشور گفت: توسعه پایدار بر سه محور حفظ محیط زیست ، استفاده از سرمایه انسانی و پویایی اقتصادی محقق می شود که مهمترین عامل ، حفاظت از محیط زیست و توسعه فضای سبز است.
در ادامه این مراسم از تعدادی فعالان محیط زیست ناجا که در توسعه درختکاری نقش بسزایی داشتند با اهداء لوح سپاس قدردانی شد.
در پایان این مراسم سردار یزدآبادی معاون فنی- مهندسی ناجا ، جلالی معاون وزیر کشاورزی و رئیس سازمان جنگل ها ، مراتع و آبخیزداری به اتفاق جمعی نیروهای ناجا مقابل مصلی بزرگ دانشگاه امین ناجا تعداد زیادی درخت غرس کردند.

رئیس سازمان حفاظت محیط زیست
ابتکار : در زمینه ترویج اقتصاد سبز گامهای بلندی برداشته شد چرا که کشور ما نیازمند اقتصاد سبز است.
کشور ما نیازمند اقتصاد سبز استبه گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما، معصومه ابتکار در مراسم اختتامیه پانزدهمین نمایشگاه بین المللی محیط زیست گفت : هم اکنون کشورهای جهان مصمم شده اند تا از تخریب محیط زیست جلوگیری کنند، چرا که امروز توجه به فناوری های پاک و ملاحظات زیست محیطی جزو تصمیمات مهم جهانی است.
وی از نگاه تخصصی و فنی در نمایشگاه پانزدهم ابراز خرسندی کرد و گفت: توجه به فناوری ها و حرکت دانش بنیان و توجه به اقتصادی کردن این فعالیتها و ضرورت توجه به پیوندهای تجاری- اقتصادی در حوزه محیط زیست از فعالیت های رو به رشد این نمایشگاه بود.
ابتکار،‌ حضور سه وزیر اتریش، فنلاند و ژاپن را نشانگر توجه ویژه دولت یازدهم به محیط زیست دانست و افزود: اقتصاد ایران به سمت سبزشدن در حرکت است و هم پا با جامعه جهانی می کوشد تا به کاهش انتشار کربن که عامل گرمایش زمین است کمک کند.
وی با اشاره به اینکه ایران نیز همچون سایر کشورها باید رویکردی اتخاذ کند تا بتواند به حفاظت محیط زیست جهانی کمک کند، گفت: هم اکنون ایران 1.5 درجه افزایش دما را تجربه می کند و این به منابع آبی ، کشاورزی، تنوع زیست محیطی و حیات وحش خسارات فراوانی وارد می کند.
ابتکار ابراز امیدواری کرد: در نمایشگاه شانزدهم شاهد توجه بیشتر به اقتصاد سبز و کاهش انتشار کربن باشیم.
رئیس سازمان محیط زیست همچنین از همکاری خوب سازمان ورزش و جوانان با محیط زیست قدردانی کرد.
در پایان این مراسم از شرکت کنندگان و غرفه های برتر حاضر در پانزدهمین نمایشگاه بین المللی محیط زیست تقدیر و تندیس ویژه این نمایشگاه به آنان اهدا شد.
گفتنی است استان چهارمحال و بختیاری به عنوان برترین غرفه زیست محیطی در پانزدهمین نمایشگاه بین المللی محیط زیست شناخته و از شهرام احمدی مدیرکل محیط زیست این استان قدردانی شد.
پانزدهمین نمایشگاه بین المللی محیط زیست با حضور 271 شرکت داخلی ، 31 شرکت خارجی ، 100 سازمان مردم نهاد و قدردانی از صنایع و سازمانهای مردم نهاد موفق محیط زیستی به کار خود پایان داد.

جشن نیکوکاری امروز در 15 هزار پایگاه ثابت و سیار کمیته امداد در سراسر کشور برپاست.
آغاز جشن نیکوکاری در سراسر کشورمعاون توسعه مشارکت های مردمی کمیته امداد در مصاحبه با خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما با بیان اینکه "بهار همدلی شکوه مهربانی" شعار جشن نیکوکاری امسال است، گفت: در برپایی این جشن بسیج، آموزش و پرورش و صدا و سیما مشارکت دارند.
مصطفی خاکسار افزود: 14 اسفند نیز پایگاههای ثابت و سیار در مسیرهای منتهی به نمازجمعه کمکهای نقدی و غیر نقدی نمازگزاران را جمع آوری می کنند.
وی با اشاره به بیست و ششمین سال برگزاری این جشن گفت: کمکهای نقدی و غیرنقدی مردم قبل از سال نو به دست نیازمندان خواهد رسید.
خاکسار افزود: باغ موزه قصر ، خیابان شریعتی، خیابان پلیس ، میدان پلیس، پارک دانشجو، خیابان انقلاب و تقاطع ولیعصر از جمله مکان هایی است که پایگاه های ثابت جمع آوری کمک های نقدی و غیرنقدی جشن نیکوکاری در آن ها مستقر است.
وی گفت: هموطنان همچنین برای شرکت در جشن نیکوکاری می توانند با شماره گیری # 8877* از طریق تلفن همراه کمک های خود را واریز کنند.

مدیریت پسماند گردشگران نوروزی با اجرای طرح مسیر سبز

در گفتگو با باشگاه خبرنگاران جوان:

 

رئیس اداره کل حفاظت محیط زیست استان تهران گفت: طرح مسیر سبز، ساحل پاک با هدف مدیریت پسماند گردشگران در مسیرهای پر تردد مشخص شده از سوی سازمان حفاظت محیط زیست اجرا می‌شود.
مدیریت پسماند گردشگران نوروزی با اجرای طرح مسیر سبزمحمد هادی حیدرزاده رئیس اداره کل حفاظت محیط زیست استان تهران در گفت و گو  با خبرنگار گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان؛ در خصوص تمهیدات این اداره برای استقبال از بهار و نوروز، اظهار داشت: سازمان حفاظت محیط زیست طرحی را به نام مسیر سبز، ساحل پاک با هدف مدیریت پسماند گردشگرانی که در مسیرهای پرتردد حرکت می‌کنند برای استقبال از بهار و روزهای نوروز در نظر گرفته است.
 
وی با بیان این‌که استان تهران مبدا بسیاری از سفرهای نوروزی است، گفت: در شروع مسیرهای تهران-کرج، تهران-قم و تهران-دماوند اکیپ‌های مختلفی حضور دارند که این افراد با آموزش‌های مستقیم و مکتوب برای ماشین‌هایی که شروع سفر را از محورهای ذکر شده انجام می‌دهند اقداماتی را انجام خواهند داد.
 
رئیس اداره کل حفاظت محیط زیست استان تهران تصریح کرد: در استان‌هایی چون گیلان، قزوین، مازندران و گلستان نیز طرح مسیر سبز، ساحل پاک با مدیریت پسماند گردشگران نوروزی برنامه ریزی شده تا مسافران طبیعت ایران و راه‌های پرتردد را آلوده نکنند.
 
حیدرزاده بیان کرد: در مسیرهای پرتردد مکان‌هایی برای انداختن زباله تعبیه شده و استان‌های ساحلی گیلان، مازندران و گلستان برای مدیریت نوارهای ساحلی پرتردد برنامه‌های جداگانه‌ای برای مدیریت دارند.

پانزدهمین نمایشگاه بین المللی محیط زیست تهران

 پانزدهمین نمایشگاه بین المللی محیط زیست تهران

سه شنبه های بدونه خودرو ؟

سه شنبه های بدونه خودرو ؟

چهارشنبه سوری نزدیک است،

در چهارشنبه سوری، آزادی را به محیط بانان دربند هدیه کنیم!

    چهارشنبه سوری نزدیک است، اما چهارشنبه سوری سالهاست که دیگر با چهارشنبه سوری‌ای که باید باشد، فاصله گرفته! نگرفته؟ این همه مواد منفجره، ترقه‌های جورواجور و همه یه جورایی ناجور و فشفشه‌های رنگارنگ چینی، آرام آرام به...